Herodes e o boi

       Nem os animais ficavam longe da corrupção dos ditos poderosos do mundo, que os usavam para sacrifícios pessoais.

Herodes e o boi

      Nela jamais penetrará coisa alguma contaminada, nem os que praticam abominação e mentira, mas somente aqueles que estão inscritos no Livro da Vida do Cordeiro de DEUS, o Livro da Vida Eterna.

Apocalipse de JESUS segundo João, cap. 21:27.

No tempo do nascimento,

Do nosso MESTRE JESUS,

Os sacerdotes de Jerusalém,

Que se diziam senhores da lei,

Usavam na sua grei,

O boi expiatório.

Eles usavam por sua vez,

Um gado sadio,

Para conduzir o mal,

De todo vadio,

Que sempre arredio,

Corrompia-se.

Chegou a vez de Herodes:

Ele encostou a sua mente,

Completamente doente,

Na mente inconsciente,

Do gado bovino,

Que levou para a morte,

A sua má sorte.

E o boi foi executado,

Levando malgrado,

Todo o pecado,

Do descarado.

Esperemos que o Ser Humano

Arranje outro plano;

Pois continuar,

Fazendo alguém de bode expiatório,

É um estado vexatório,

Para quem já está no momento,

Do Apocalipse,

Que remove o eclipse,

Da Alma das gentes,

“Dando a cada um segundo as suas obras”.

São Miguel Arcanjo pega a serpente pela cabeça

Obra Prima de Guido Reni, pintor italiano.

Povo malandro?

     Não adianta viver enganando e colocar a culpa no povo, pois o SENHOR DEUS tudo registra e com o tempo cobrará.

Povo malandro?

     E satanás, que os enganava, foi lançado para dentro do lago de fogo e enxofre, onde também se encontram não só a besta como o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite pelos séculos dos séculos.

Apocalipse de JESUS segundo João, cap. 20:10.

Você rouba, você mente,

E o povo é malandro

Porque vive descontente?

Povo que passa fome

Para você viajar de avião?

Malandro é você

Com a sua inaptidão!

Enquanto ele viaja

De ônibus ou de trem,

Você gasta o seu dinheiro

Sem pensar em ninguém!

Você surrupia, você explora,

E quando chega a hora

Põe a culpa no povo?

Mude já a sua maneira

De tratar a sua gente

Porque ela é a semente

Da boa produção.

Os Anjos de DEUS tudo revelam.

Discurso e recurso

      Está na hora do verdadeiro político agir como Zaqueu, o publicano.

Discurso e recurso

      Entrementes, Zaqueu se levantou e disse ao Senhor: Senhor, resolvo dar aos pobres a metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, restituo quatro vezes mais.

Evangelho de JESUS segundo Lucas, cap. 19:8.

O belo discurso

Deve trazer o recurso

Das belas palavras ditas,

Pois o povo

Almeja algo novo

Além de uma política

Que fica restrita

A uns poucos.

A política de palanque

Deixa distante

O povo que já conhece

Aquele que se enriquece

E sempre esquece

As necessidades da massa.

Essa política falsa

Já não arrasta

O povão,

Que precisa de pão

E não de tribunos.

Essa política dos Césares:

“Pão e circo para o povo

E mais circo do que pão”,

Que só promove distração

E deixa barrigas vazias

Deve acabar

Para se manifestar

Uma Política de Boa Ação.

JESUS cura o servo do Centurião Romano.

O Profeta Elias

     Para acabar com o poderio dos quatrocentos e cinquenta profetas de Baal e os quatrocentos e cinquenta profetas do poste ídolo sustentados pelo estado na pessoa de Jezabel, mulher do rei Acabe, Elias teve de usar a astúcia.

O Profeta Elias

    

     Então, caiu fogo do Senhor, e consumiu o holocausto, e a lenha, e as pedras, e a terra, e ainda lambeu a água que estava no rego.

     Primeiro Livro dos Reis, cap. 18:38.

     “Agora, pois, manda ajuntar a mim

 Todo o Israel no monte Carmelo,

Como também os quatrocentos e Cinquenta profetas de Baal

E os quatrocentos e cinquenta profetas

Do poste ídolo

Que comem na mesa de Jezabel”.

Para acabar com tal disparate

O Profeta do Deus Verdadeiro

Teve que se expor

Para acabar com o pardieiro.

Então, disse Elias ao povo:

Até quando coxeareis

E descuidados permanecereis

Entre dois pensamentos?

Se o Senhor é Deus, segui-O,

Se achais que é Baal,

Eu provarei por sinal

Que não é.

     “Passado o meio dia,

Profetizaram eles,

Até que a oferta de manjares se oferecesse;

Porém não houve voz, nem resposta,

Nem atenção alguma”.

Os falsos profetas

Trouxeram ante o seu deus as ofertas,

Contudo ele permaneceu inativo.

“E eles em altas vozes clamavam

E se retalhavam

Com facas e com lancetas,

Segundo o seu costume,

Até derramarem sangue”.

Mas tais facetas

Não acordaram

Ao deus que imolaram

O seu novilho.

Ao meio dia

O Profeta Elias

Deles caiu em zombaria:

Clamai em altas vozes

Porque ele é deus,

Pode ser que esteja meditando

Ou então, viajando,

Talvez esteja dormindo.

Gritai que ele despertará

Quando então devorará

O novilho.

Mas não despertou

Após tanto se flagelarem

E a ele elevarem

Os seus sacrifícios.

Tomou Elias doze pedras,

Aproximou dele o Povo,

Restaurou o Altar do Senhor

E, pela força do Amor,

Colocou ali a oferta.

E a vontade de Deus

O seu poder manifesta

Fazendo uma festa.

Para o povo entender

Pegou num segundo

A oferta de manjar

Colocada no altar

E a devorou.

     “O que vendo todo o povo,

Caiu de rosto em terra e disse:

O Senhor é Deus! O Senhor é Deus!”.

O Profeta Elias e a aceitação.

O crescimento surge

   Ninguém precisa tomar nada de ninguém para crescer, pois todo crescimento é de dentro e não de fora.

O crescimento surge

   O Senhor é a minha luz e a minha salvação; de quem terei medo?

   O Senhor é a fortaleza da minha vida; a quem temerei?

   Livro dos Salmos, cap. 27:1.

Em hora de agitação

O crescimento surge,

Pois à história urge

Que escreva

A destinação de um povo

Que deve buscar

A sua gloriosa destinação.

Portanto,

Numa hora aziaga

É que a Pátria encara

O seu porvir

Sem precisar competir

Com as demais.

Neste momento

Ela dá a volta por cima

E ao seu povo anima

Em frente avançar.

Foi no momento mais crítico

Da Vida do CRISTO

Que O colocaram num pedestal

Onde as hostes do mal

Não O podem alcançar.

Por quê?

Ele não morreu

A déa morte venceu

Porque ressurgiu dos mortos.

JESUS aparece às mulheres depois da Sua ressurreição.

Obra Prima de

James Tissot, pintor francês